The Falling Sky, dirigido por Eryk Rocha e Gabriela Carneiro da Cunha, chega aos Estados Unidos em 17 de novembro. Uma adaptação de um livro de coautoria do xamã Yanomami Davi Kopenawa e do antropólogo francês Bruce Albert, o filme é um retrato íntimo e autobiográfico da vida do povo Yanomami e de sua luta contínua de décadas para proteger suas terras e cultura da invasão implacável dos napëpë – os forasteiros. Escrito há mais de uma década, a mensagem do livro parece ainda mais relevante e urgente hoje, à medida que as ameaças contra a floresta amazônica continuam a se intensificar.
Depois que o céu caiu pela primeira vez, os grandes espíritos xapiripë ergueram o céu novamente. Isso acontecerá novamente. Hoje, mineiros e pecuaristas estão destruindo a floresta em todos os lugares. Portanto, esses seres antigos estão novamente ficando cada vez mais irritados. Mas enquanto houver xamãs, eles sustentarão o céu. Mas por quanto tempo?
– Davi Kopenawa, líder Yanomami
O filme, narrado por Kopenawa, gira em torno do reahu rito fúnebre, uma cerimônia indígena realizada para libertar o espírito do falecido. Através deste ritual na tela, o público fica imerso na compreensão dos Yanomami sobre a vida, a morte e sua profunda interconexão com o mundo natural. Tanto o livro quanto o filme convidam napëpë a vivenciar os costumes, tradições e cosmologia Yanomami, com o objetivo de criar uma compreensão mais profunda entre os povos não-indígenas sobre os valores enraizados nos povos da floresta.

Quadro de “The Falling Sky”. Cortesia da Aruac Filmes.
Segundo Albert, os Yanomami têm uma relação muito confortável com a morte. “Eles estão altamente conscientes da impermanência, da ideia de que [life] é uma transmissão [of knowledge] de uma geração para outra. É por isso que eles são tão alegres e tão desprovidos de egoísmo e narcisismo excessivo. Eles sabem que todos têm que dar a seus filhos um senso de direção no mundo, uma base, é assim que as coisas são. Eles não ficam muito presos a si mesmos. Da mesma forma que eles não gostam de possuir muitas coisas. Depois de ter gritou, e apagou os rastros, o morto se foi, e você está livre. Eles não estão ligados aos mortos como nós, com cemitérios, etc. Isso deixa um fardo pesado para nós. Eles têm uma naturalidade em relação à morte, por isso dão um valor muito alto à vida, e principalmente à generosidade de transmitir conhecimento.”
Para os Yanomami, a ideia do “céu caindo” representa um colapso iminente – um mundo desequilibrado pelas ações prejudiciais de estranhos. Kopenawa descreve isso como “a raiva dos xapiripë”, um aviso de espíritos antigos de que a destruição da floresta-terra pode um dia levar a uma ruptura irreversível. “Os xapiripë estão observando enquanto mineiros e fazendeiros destroem nossa floresta-terra”, diz ele, “e à medida que sua raiva aumenta, o céu que conhecemos fica mais pesado. Um dia, ele pode cair novamente. Quando isso acontecer, nenhum dos napëpë[ escapará. Você pode correr, mas a tempestade virá, e você se perguntará o que está acontecendo.”
Para os Yanomami, essa destruição ameaça a própria estrutura da vida na Terra. Kopenawa explica que os xapiripë, seres espirituais que sustentam o equilíbrio do mundo, ficam perturbados com a devastação que presenciam.
Quando a Terra for transformada inesperadamente, você pode ter tanto dinheiro quanto quiser, pode correr com seu dinheiro, mas quando vierem os ventos tempestuosos, você não conseguirá silenciá-los. Tempos de lamentação virão.
– Davi Kopenawa, líder Yanomami
A missão de Kopenawa não é apenas proteger o modo de vida Yanomami, mas também transmitir a gravidade dos perigos que os não-indígenas enfrentam. “A lei ainda é branda para os mineiros, os agricultores, o agronegócio e as grandes empresas mineiras. É por isso que a destruição continua”, diz ele. Através de The Falling Sky, ele espera alertar um mundo que enfrenta sua própria crise provocada pelo homem: “Se espalharmos nossas imagens e nossas palavras por toda parte… muitas pessoas entenderão e ajudarão o governo a ser mais rígido com suas leis para impedir a destruição da floresta-terra do Brasil.”

Quadro de “A Queda do Céu”. Cortesia da Aruac Filmes.
Os diretores Eryk Rocha e Gabriela Carneiro da Cunha estavam profundamente comprometidos em capturar de forma autêntica os laços íntimos entre mães, filhos e xamãs Yanomami. Eles dedicaram sete anos às filmagens, abraçando o ritmo natural da floresta que lhes permitiu capturar momentos raros e significativos da vida Yanomami. Essa abordagem permitiu que os diretores documentassem tradições sagradas, incluindo o processo em camadas de “apagar” a presença de uma pessoa falecida, técnicas intrincadas de pintura corporal e o ritual xamânico de inalar yãkoana, um pó alucinógeno central para a espiritualidade Yanomami.
O sucesso tanto do livro – originalmente publicado em francês e agora traduzido para vários idiomas – quanto agora do documentário, reside na forma como autores e diretores aproximam o público do modo de vida Yanomami. Para Kopenawa, esta recente oportunidade de partilhar a história dos seus povos na Europa – o continente de onde os primeiros napëpë partiram para explorar e prejudicar as terras indígenas – transforma uma história de violência numa poderosa mensagem de arte e compreensão. “Os portugueses vieram da Europa dizendo que tinham ‘descoberto’ esta terra de povos indígenas, chamando-a de Brasil. Mas não descobriram nada, apenas invadiram! Agora somos nós que trazemos The Falling Sky para a Europa e os EUA, onde pode ser visto e ouvido por tantos não-indígenas. Queremos espalhar nossas palavras Yanomami, enviando-as para todas as partes do mundo! Queremos que eles se tornem mais sábios e decidam ajudar, para que os brancos as pessoas parem de destruir nossa floresta-terra!”
Enquanto The Falling Sky faz sua estreia nos EUA, Kopenawa traz para os holofotes as vozes de seus ancestrais e a luta de décadas de seu povo pela sobrevivência. Sua mensagem é urgente – um apelo profundo para reconhecer que o futuro da Amazônia, a estabilidade do céu e o destino do planeta estão profundamente interligados.
Os ingressos para o público dos EUA podem ser adquiridos neste link. E se você quiser apoiar nosso trabalho com os povos indígenas da Amazônia, incluindo os Yanomami, um de nossos parceiros mais antigos, visite nossa página de doações.
Nota
- [1] Sumaúma. Compreendendo os Yanomami no desfile das escolas de samba do Salgueiro. Janeiro de 2024.
