{"id":72328,"date":"2025-03-03T05:00:00","date_gmt":"2025-03-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rfusdev.wpengine.com\/indigenous-women-rising-to-protect-the-amazon-2\/"},"modified":"2026-10-16T08:01:03","modified_gmt":"2026-10-16T08:01:03","slug":"indigenous-women-rising-to-protect-the-amazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/indigenous-women-rising-to-protect-the-amazon\/","title":{"rendered":"Mujeres ind\u00edgenas en ascenso: rompiendo barreras y liderando la lucha para proteger la Amazon\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Las mujeres ind\u00edgenas han sido durante mucho tiempo guardianas de la selva amaz\u00f3nica. Su lucha para defender sus tierras y culturas ancestrales de la invasi\u00f3n de industrias extractivas y actividades ilegales ha persistido durante generaciones, mucho antes de que la protecci\u00f3n ambiental se convirtiera en una prioridad global. Hoy en d\u00eda, las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n tomando cada vez m\u00e1s el liderazgo en el monitoreo de sus tierras de bosque tropical y asumiendo roles clave de liderazgo dentro de sus comunidades. Al romper barreras y afirmar su lugar en primera l\u00ednea, las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n impulsando la lucha para salvaguardar la bosque tropical, preservar sus culturas y dar forma al futuro de nuestro planeta.<\/p>\n\n\n\n

Para las mujeres ind\u00edgenas, proteger la bosque tropical tambi\u00e9n significa desafiar las desigualdades de g\u00e9nero profundamente arraigadas, incluidas oleadas de violencia de g\u00e9nero, cargas de trabajo de cuidado desiguales y una autonom\u00eda econ\u00f3mica limitada. En Per\u00fa, la violencia de g\u00e9nero sigue siendo un problema cr\u00edtico, y las mujeres ind\u00edgenas de la regi\u00f3n amaz\u00f3nica enfrentan tasas particularmente altas de abuso1<\/a><\/sup>. A nivel nacional, m\u00e1s de una cuarta parte de las mujeres han sido sometidas a violencia f\u00edsica por parte de su pareja, y en la regi\u00f3n de Amazonas, esta cifra asciende a poco m\u00e1s de la mitad2<\/a><\/sup>. Sin embargo, a pesar de estos desaf\u00edos y de la prolongada exclusi\u00f3n del monitoreo y liderazgo forestal (roles tradicionalmente considerados \u00abtrabajo de hombres\u00bb), las mujeres ind\u00edgenas en el coraz\u00f3n de la Amazon\u00eda peruana se est\u00e1n levantando como poderosas defensoras de sus tierras.<\/p>\n\n\n\n

Rompiendo barreras<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Las federaciones ind\u00edgenas de las cuencas de los r\u00edos Napo y Amazonas en el norte de Per\u00fa, con el apoyo de la Organizaci\u00f3n Regional de los Pueblos Ind\u00edgenas del Oriente (ORPIO) y Rainforest Foundation US (RFUS), han lanzado medidas que apoyan a las mujeres ind\u00edgenas a asumir roles de liderazgo en el monitoreo forestal dentro de sus comunidades, asegurando una mayor representaci\u00f3n de las mujeres en el programa. Estos esfuerzos est\u00e1n dise\u00f1ados para apoyar a las mujeres equip\u00e1ndolas con habilidades esenciales de monitoreo forestal, incluida capacitaci\u00f3n en el uso de tel\u00e9fonos inteligentes y drones<\/a>. Tambi\u00e9n brindan incentivos financieros para fortalecer la autonom\u00eda econ\u00f3mica y establecer espacios de cuidado infantil para facilitar las responsabilidades de cuidado, asegurando que las mujeres puedan participar plenamente en los talleres. Desde el lanzamiento del programa de monitoreo forestal de RFUS\u2014Rainforest Alert<\/a>\u2014el n\u00famero de mujeres monitoras ha aumentado de tres a 26 (de un total de 236), y ahora las mujeres se capacitan activamente entre s\u00ed y apuntan a ampliar a\u00fan m\u00e1s su participaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Para Jhuliana Sebasti\u00e1n G\u00f3mez de la comunidad de San Francisco de Yahuma y Beria Tamna Macedo de la comunidad de Santa Rosa del Ca\u00f1o, ambas ubicadas en la regi\u00f3n de Loreto en la Amazonia peruana, cerca de las fronteras con Colombia y Brasil, convertirse en monitores forestales fue un acto poderoso para derribar barreras importantes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Jhuliana Sebasti\u00e1n G\u00f3mez, la primera mujer l\u00edder de la comunidad ticuna San Francisco de Yahuma<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Jhuliana, ahora de 25 a\u00f1os y la primera mujer l\u00edder en su comunidad, enfrent\u00f3 la violencia de su pareja que se intensific\u00f3 cuando comenz\u00f3 a trabajar como monitora forestal a la edad de 21 a\u00f1os. \u00c9l se opuso a su participaci\u00f3n, pero ella estaba decidida a continuar con el trabajo que amaba. Jhuliana encontr\u00f3 la misma resistencia cuando fue elegida l\u00edder de su comunidad. A pesar de la oposici\u00f3n de su socio, asumi\u00f3 este papel de liderazgo y continu\u00f3 su trabajo como monitora forestal. Reflexionando sobre su decisi\u00f3n, Jhuliana dijo: \u201cLo que estoy haciendo es por el bien de mi comunidad, a pesar de tantos problemas que he tenido con mi pareja por ser monitora y l\u00edder de mi comunidad, lo estoy haciendo por el bien de mi comunidad, y por eso no me rendir\u00e9.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beria, de 30 a\u00f1os, ha estado librando su propia batalla contra la desigualdad de g\u00e9nero mientras desempe\u00f1aba su papel como monitora forestal durante los \u00faltimos dos a\u00f1os. En la asamblea general de su comunidad, Beria sinti\u00f3 una profunda sensaci\u00f3n de tristeza y resignaci\u00f3n al ver a dos hombres ser nombrados monitores forestales. Esperando que se eligiera a un tercer hombre en una comunidad donde siempre se hab\u00eda dado prioridad a los hombres, dudaba de sus posibilidades. Pero para su sorpresa, su t\u00edo, un anciano respetado, habl\u00f3 y la nomin\u00f3, reconociendo sus habilidades en tecnolog\u00eda. Ahora, opera con orgullo drones para supervisar, monitorear y proteger las tierras tropicales de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n

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Tanto hombres como mujeres pueden hacer las mismas cosas.<\/mark> Hay personas que tienen l\u00edmites en su mente para decir \u2018eres mujer, no puedes hacerlo\u2019. Pero nosotros s\u00ed podemos, y esto es lo que he visto y vivido.<\/p>– Beria Tamna Macedo Macedo,<\/strong>
monitor del bosque ticuna<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"Beria<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Ecosistemas de cuidado entrelazados<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Las mujeres ind\u00edgenas navegan por ecosistemas de cuidado profundamente entrelazados, donde sus responsabilidades como cuidadoras se extienden m\u00e1s all\u00e1 de sus familias para incluir sus comunidades y tierras ancestrales. Para Jhuliana, salvaguardar el bosque es esencial para el bienestar de sus hijos y de las generaciones futuras.<\/p>\n\n\n\n

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Monitores forestales de la comunidad de San Francisco de Yahuma aprenden a utilizar drones para proteger sus bosques<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nosotras como monitoras somos un ejemplo para otras mujeres de c\u00f3mo cuidar su bosque.<\/mark>\u00a0Porque alg\u00fan d\u00eda, estos \u00e1rboles van a quedar para mis hijos. Por eso cuidamos nuestro bosque.<\/p>– Jhuliana Sebastian Gomez,<\/strong> l\u00edder ticuna<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Las responsabilidades de cuidado que asumen muchas mujeres ind\u00edgenas a menudo representan uno de los mayores obst\u00e1culos para su participaci\u00f3n en el monitoreo forestal. Incluso cuando pueden asistir a talleres, la necesidad de encontrar atenci\u00f3n para sus hijos limita su capacidad para participar plenamente y aprovechar estas oportunidades.<\/p>\n\n\n\n

Para apoyar a las mujeres y eliminar las barreras a su participaci\u00f3n, RFUS ha ayudado a establecer \u201ccunas\u201d (cunas), espacios seguros y confiables donde los ni\u00f1os son cuidados por miembros de la comunidad mientras sus madres asisten a talleres. Al aliviar las responsabilidades del cuidado de los ni\u00f1os, estas \u201ccunas\u201d crean oportunidades para que las mujeres participen plenamente en el aprendizaje, fortalezcan sus habilidades de monitoreo forestal y asuman roles de liderazgo.
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Estos espacios tambi\u00e9n fomentan el intercambio de conocimientos intergeneracional, donde los ni\u00f1os se sumergen en sus conocimientos, idiomas y pr\u00e1cticas culturales tradicionales, asegurando que su cultura contin\u00fae prosperando para las generaciones venideras.<\/p>\n\n\n

\u00abMe encanta aprender cosas nuevas. En la primera capacitaci\u00f3n de monitoreo, aprendimos a usar tel\u00e9fonos. Antes no sab\u00eda c\u00f3mo usar un tel\u00e9fono. La segunda capacitaci\u00f3n fue en Iquitos [the largest city in the Peruvian Amazon], donde aprendimos qu\u00e9 es una c\u00e1mara y c\u00f3mo tomar fotograf\u00edas y videos. Eso me gust\u00f3 mucho. A veces tomo fotograf\u00edas de los animales que encuentro, es muy f\u00e1cil encontrar monos y guacamayas. Hay bastantes en mi territorio\u00bb,<\/strong> dijo Jhuliana cuando habla de los talleres en los que ahora tiene la posibilidad de participar.<\/p>\n\n\n\n

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Rubila Samuel, de la comunidad Cushillo Cocha en la regi\u00f3n nororiental de Per\u00fa, trabaja en las \u2018cunas\u2019 cuidando ni\u00f1os mientras las mujeres participan en talleres. <\/p>\n\n\n\n

Al describir su trabajo dijo, \u201cOtras mujeres me agradecen. Y les digo que comenc\u00e9 a trabajar aqu\u00ed para que puedan participar en las reuniones. Las mujeres me dicen que como estoy ayudando a cuidar a sus hijos, ahora pueden asistir a los talleres y aprender nuevas habilidades de monitoreo\u2026.Los ni\u00f1os est\u00e1n muy contentos cuando me ven llegar. Corren y gritan para saludarme. Me llaman \u201cmaestra\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"A
Rubila Samuel, ticuna, es responsable de las \u00abcunas\u00bb en la cuenca del r\u00edo Amazonas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Liderando la lucha para proteger la Amazonia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Gracias a estas iniciativas\u2014y a la notable valent\u00eda y determinaci\u00f3n de estas mujeres para romper barreras, proteger la bosque tropical y cuidar a sus hijos (y en el caso de Rubila, a los de otros)\u2014las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n asumiendo roles de liderazgo m\u00e1s fuertes dentro de sus comunidades. Cuando Jhuliana fue nombrada por primera vez Apu, o l\u00edder de su comunidad, se sinti\u00f3 nerviosa e insegura acerca de sus habilidades.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTal vez vieron mi responsabilidad (como monitor forestal) y tuvieron confianza en m\u00ed. Cuando me eligieron, al principio no acept\u00e9, por miedo a no estar preparada, por falta de experiencia. Estaba nervioso, no sab\u00eda ser Apu, pero poco a poco fui aprendiendo.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las mujeres ind\u00edgenas en roles de liderazgo desaf\u00edan normas de g\u00e9nero profundamente arraigadas mientras contin\u00faan enfrent\u00e1ndose a prejuicios en roles tradicionalmente dominados por los hombres. Al mismo tiempo, tambi\u00e9n deben afrontar las crecientes amenazas a sus tierras tropicales, incluida la tala, la deforestaci\u00f3n, el acaparamiento de tierras, la miner\u00eda ilegal y el empeoramiento de los impactos del cambio clim\u00e1tico. En 2024, la selva amaz\u00f3nica sufri\u00f3 la sequ\u00eda m\u00e1s extrema de su historia reciente<\/a>, siendo Per\u00fa uno de los m\u00e1s afectados. Esta crisis, una consecuencia directa del cambio clim\u00e1tico, afect\u00f3 gravemente a las comunidades ind\u00edgenas al cortar el transporte fluvial, limitar el acceso a alimentos y agua, devastar la vida silvestre y obligar a gobiernos como el de Per\u00fa a declarar un estado de emergencia.<\/p>\n\n\n\n

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Jhuliana describi\u00f3 los inmensos desaf\u00edos que enfrent\u00f3 su comunidad durante la sequ\u00eda: \u201cEl r\u00edo estaba seco; no hab\u00eda agua. Ten\u00edamos que cargar el agua caminando. Para nuestras familias era dif\u00edcil. A veces ten\u00edamos que usar la poca agua que quedaba en el r\u00edo. Los ni\u00f1os se enfermaban porque beb\u00edan agua sucia.\u201d
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ahora, como Apu, su comunidad de 118 personas (ni\u00f1os, adultos y ancianos) conf\u00eda en ella para obtener orientaci\u00f3n y soluciones. Con los incentivos econ\u00f3micos del programa de monitoreo forestal de RFUS, su comunidad pudo instalar un tanque de agua elevado, lo que proporcion\u00f3 cierto alivio a los impactos de la sequ\u00eda. Si bien esta medida ayuda, es s\u00f3lo una soluci\u00f3n temporal a una crisis ambiental mucho m\u00e1s profunda.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"Jhuliana
Jhuliana Sebasti\u00e1n G\u00f3mez recuerda c\u00f3mo el r\u00edo de su comunidad, el Amazonas, se convirti\u00f3 en un lecho de tierra durante la sequ\u00eda del a\u00f1o pasado<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Honrando a las mujeres ind\u00edgenas hoy y siempre<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A medida que el cambio clim\u00e1tico se acelera y las amenazas al Amazonas crecen, el papel de las mujeres ind\u00edgenas en la primera l\u00ednea de la protecci\u00f3n de la bosque tropical nunca ha sido m\u00e1s vital. Sus esfuerzos no s\u00f3lo son esenciales para sus comunidades sino tambi\u00e9n para la salud de todo el planeta. Este D\u00eda Internacional de la Mujer, honramos la resiliencia, el coraje y la determinaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas. Durante demasiado tiempo se les ha hecho sentir invisibles y, sin embargo, contin\u00faan liderando, protegiendo y luchando por la vida misma. Al defender sus tierras, est\u00e1n salvaguardando uno de los ecosistemas m\u00e1s cr\u00edticos del mundo y, con \u00e9l, nuestro futuro compartido. Su lucha es un poderoso recordatorio de que la verdadera protecci\u00f3n ambiental debe ser impulsada por el liderazgo ind\u00edgena y la amplificaci\u00f3n de las voces de las mujeres en la primera l\u00ednea de la crisis.<\/p>\n\n\n\n

\"An<\/figure>\n\n\n\n

Obtenga m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la protecci\u00f3n de la bosque tropical liderada por ind\u00edgenas y mant\u00e9ngase al d\u00eda con los \u00faltimos avances en nuestro trabajo registr\u00e1ndose hoy en nuestra lista de correo electr\u00f3nico<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuentes:<\/h2>\n\n\n
  1. Wilson Center, The Prevalence of Violence against Women among Different Ethnic Groups in Peru<\/a>, July 18, 2018. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. United Nations Population Fund, \u201cWe say: Yes, you can\u201d: Facing adversity and protecting women in the Peruvian jungle<\/a>, September 13, 2024. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n

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    Las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n tomando cada vez m\u00e1s el liderazgo en el monitoreo de sus tierras de bosque tropical y asumiendo roles clave de liderazgo dentro de sus comunidades. Al romper barreras y afirmar su lugar en primera l\u00ednea, las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n impulsando la lucha para salvaguardar la bosque tropical, preservar sus culturas y dar forma al futuro de nuestro planeta.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":57384,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"content\":\"Wilson Center, The Prevalence of Violence against Women among Different Ethnic Groups in Peru<\/a>, July 18, 2018.\",\"id\":\"c62390f9-c205-48aa-9227-885f4163a858\"},{\"content\":\"United Nations Population Fund, \u201cWe say: Yes, you can\u201d: Facing adversity and protecting women in the Peruvian jungle<\/a>, September 13, 2024.\",\"id\":\"c0f85f89-c370-48e4-b72e-df0f9cd1d775\"}]"},"categories":[274],"tags":[312,344],"geography":[374,390],"class_list":["post-72328","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stories-es","tag-gender-equality-es","tag-women-es","geography-amazon-es","geography-peru-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72328"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72348,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72328\/revisions\/72348"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72328"},{"taxonomy":"geography","embeddable":true,"href":"https:\/\/rainforestfoundation.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/geography?post=72328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}